韓紅籌款3000萬援助河南，遭罵聲一片：世道變壞，從好人寒心開始

這幾天，讓所有人掛念的河南救災工作，正在緊張地進行。

韓紅第一時間籌集善款3000萬，並帶著河南籍藝人王一博和公益團隊、援豫物資，奔赴一線提供應急救援。

本來是一件好事情，韓紅卻被網友罵上了熱搜。

有人質疑韓紅大張旗鼓搞“公益做秀”，到災區擺拍、炒作，隻為“名利雙收”。

甚至，一些鍵盤俠開始“另辟蹊徑”，對韓紅進行人身攻擊，說把她從船上推下去，起碼能再多營救兩三個災民，也算“物有所值”。

《惡意》裏說：“恨不知所起，深入骨髓，是最冷的人性。”

一場災難就猶如一麵鏡子，照見了人性的光輝，卻也照見了人性的惡意。

諷刺的是，就在輿論不斷發酵的時候，韓紅依然不顧自身安危，奔走在救援第一線。

微博上，她時時更新著自己的援助進度，為大家報平安，打氣加油。

總有人說韓紅高調慈善，但是她熱心公益13年，每一次國家有難她總能傾力相助，以至於自己傾家蕩產，身體抱恙。

如果說這樣善良的人，都要被抹黑，被謾罵，被指責，那麽這世界上，還有誰敢去做一個好人。

無獨有偶，河南一位開挖掘機的小夥兒，也被罵慘了。

當天，他接到朋友的電話，求他幫忙把泡在水裏的車拖出來，他二話不說就趕去救急。

沒想到，周圍的司機看到了，都嚷著讓他拖車。

正常情況下，一次拖車收費就200塊，可小夥考慮到拖車距離近，體諒大家也不容易，就收費50元。

辛辛苦苦幹了一天，拖了14輛車，等到了第15輛車，出事了。

本來說好的50元，拖出車後司機就不認賬了，說小夥子趁火打劫，還差點鬧到警察局，最終隻給了他30塊了事。

小夥子覺得很委屈，他不想再繼續拖車了，於是剩下的司機又開始紛紛指責他做人不地道。

他把自己的經曆發到網上，卻沒想到一群網友也站在道德的高地，說他幫人家忙還要收恩惠，分明是賺國難財。

他感到特別委屈和無奈：

“真真明白人心向惡的含義了，我應該把全市區的浸泡車輛都給免費拖出來才沒人罵我。”

同在災區各有各的艱難，身處困境的他卻還願意釋放善意。

然而，這份善意並沒有得到他人的一絲感恩，反被一群人噴得體無完膚。

從什麽時候開始，做一個好人變得這麽艱難。

不僅要被大眾以八倍鏡放大審查，還要承受來自四麵八方的惡意和攻擊。

沒有人是聖人，也不是誰的救世主，隻是無數平凡的好人，一個個的接力和援助。

才使得我們的民族，總是在危難時刻，一次又一次渡過難關。

是這些平凡而又偉大的人，他們的善意和善舉，才使得這個人間變得更加美好而溫暖。

人們常說善惡到頭終有報。

但我們希望的是善良的人能得到善報，而不是一群人幾句話就將所有的善意貶低得一文不值。

這世道變壞，就從好人寒心開始。

“一方有難，八方支援。”

國家危難時刻，每個人都希望自己能夠盡一份力，不管是大是小。

在這樣的民族大義麵前，卻湧現了一些不和諧的聲音。

許久未見的女星曹穎，曬出了自己捐贈的回執單，上麵顯示金額100萬元。

並為災區加油打氣：“河南一定行！風雨麵前大家一起扛！”

曹穎的善舉本應該得到支持和鼓勵，卻沒想到換來的是一大批網友的質疑和諷刺。

“不拍戲不主持節目，哪兒來這麽多錢……是在炫耀自己很有錢嗎？直播帶貨賺翻了？”

實際上，曹穎出道三十年，一直積極參與慈善，隻不過一直沒有受人關注。

這次，她頗有些無奈地說：“截圖說作秀，不截圖說沒捐，捐少了不行，捐多了也不行。”

同樣遭受網暴的還有老藝術家馮鞏，63歲的他錄製視頻為災區獻詩祝福，卻遭到網友逼捐：

“馮老師沒錢？打死我也不信。”

“都是說相聲的，德雲社捐了700萬了，您呢？”

“大愛不是一首詩，光用話來說不行動，還不如不說呢。”

對此，馮鞏並沒有回應，想必也實在是心寒。

自己的一腔熱血和善良，硬是被幾行淺淺的字，澆到透心涼。

還有前幾天，再次被罵上熱搜的古天樂。

他捐贈的一個小學荒廢長草，有人便開始說他沽名釣譽，所謂的慈善都是表麵功夫，是不折不扣的“偽善”。

一個做公益慈善十幾年的人，一個默默無聞捐建了100多所小學的人，一個哪裏有需要就到哪裏援助的人，竟然被人如此責難。

想起《覺醒年代》中的一句話：“道德是用來律己的，不是用來責人的。”

可偏偏有一群人，以為自己站在了道德的製高點上，站在了所謂正義的一方。

利用別人的善良，當做自己發泄的出口，去指責別人，拉踩別人。

卻從來沒有想過，自己又為這個國家，這個城市，為其他的同胞做了哪些有意義的事呢。

人性最大的惡，莫過於消耗別人的善良。

當好人的善良被消耗殆盡，世界被冷漠和惡意充斥，最終自食惡果的是我們自己。

想起不久前，薇婭淚灑直播間。

不是說錯了話，也不是直播失誤，而是她捐建的希望小學正式投入使用。

明明是善事善舉，依然沒逃過口誅筆伐。

不少人在留言區質疑，說她利用貧困山區的孩子博人眼球，還特意將自己名字掛上校門。

對此，薇婭聲音哽咽，流著眼淚回應：

“公益從來都不是為了給別人看，而是我一直以來想要做的事情。

如果能幫到更多人，我為什麽不去做呢？”

事實上，這根本不是薇婭第一次捐建希望小學。

很早前，薇婭就開始關注到失學兒童，並捐建了18所希望小學，隻是沒有大肆曝光與宣傳。

可偏偏對於某些人來說，他們能以一笑而過的吃瓜心態，去消化傷天害理的新聞。

惟獨對好人好事尋根究底，稍有“破綻”，便在一股戾氣的驅遣下，化出劈裏啪啦的鍵盤聲。

在疫情中兢兢業業的鍾南山，因為兒子用了愛馬仕，被冠上“發國難財”的帽子；

常年獻身公益的歌手叢飛，因身患癌症，無力再行捐款，隨即被嘲諷“此前都是作秀”；

就連前幾天“瀕臨破產”的鴻星爾克，援助河南5000萬物資爆火之後，也被一些別有用心的人指責說是“反向營銷”。

如此種種，讓人不由想起那句話：

“世人都開始接受一個觀點，那就是好人要曆經磨難，方能修成正果。

壞人隻要放下屠刀，就能立地成佛。”

細思極恐。

心理學中有個“投射效應”，意思是說，一個人對事物的看法，往往便是這個人內心真實狀態的投射。

正因自己心無善念，便覺得別人的善良也是別有用心，以殘缺逼仄的三觀，將眼裏的世界扭曲到麵目全非。

“舉手之勞”、“何足掛齒”這些話語，本該是行善者的自謙，可當成為這些人口中苛求的理由，便足以成為誅心的利劍。

上海交大的竇令成教授曾說：

“當今社會的矛盾，主要是有這麽一撥人，慣用聖人的標準衡量別人，以賤人的標準要求自己。”

倘若善良的人必須要在被罵與行善的邊緣如履薄冰，那麽當這個世界耗盡了好人的熱情，剩下的便隻有冷漠。

為眾人抱薪者，不可使其凍斃於風雪。

如果做不到發自內心的敬佩，做不到還給善良的人一句謝謝，那麽也請不要用醜陋的字眼去傷害他們。

隻有善意得到保護，好人才不會被世界冷落。

基辛格在《論中國》裏講道：“中國人總是被他們之中最勇敢的人保護得很好。”

但在這世上，一切都是相互的，否則再勇敢的善良，也敵不過人心的摧折。

而以善意回報善意，你所守護的人，終有一天也將守護你。

讓人欣慰的是，即使有再多惡意的揣測，無理的苛求，也遮不住整個社會為善湧動的暖流。

還記得不久前的南京胖哥嗎？

當嫌犯在街上持刀揮砍，他毫不猶豫上前阻止，憑著一雙赤手空拳，避免更多無辜的人受到傷害。

可他自己卻在搏鬥中連中數刀，最終倒在血泊中。

事情發生後，各地人們自發前來醫院看望他，狹小的病房滿是送來的鮮花。

微博上，是網友們一行行發自真心的祈願，祝福胖哥早日康複。

那些投身公益，真誠幫助別人的人，也被這個社會一直銘記。

而每當他們遭受非議，也總有無數熱心網友，用實際行動為他們作證。

誠然，永遠會有那麽一小撮人，以小人之心度君子之腹。

而當越來越多讚美好人的聲音湧現，我們有理由相信：

每一份善良，都在被守護；每一份善行，都沒被辜負。

想起《奇葩說》裏的一句話：

“對待好人，不是用聖人聖規為其加冕，而是用凡人凡心好好嗬護。

把善良封上神壇，代價隻會是沒有第二個人願意上去。”

世事多變，人事多雜，沒有人能保證一生順遂。

惟有以德報德，才能在自己深陷困境時，有人願挺身而出；

目睹他人不幸時，每一顆“好心”才不會望而卻步。

在這世上，雖然光明總與黑暗交錯，寒冷也與溫暖相隨。

但隻願每份善良，都能溫暖如初，明亮如故。

畢竟，苦苦修行的聖人，隻有精神上的飄渺美感；

平凡溫暖的好人，才是世界慢慢變好的明證。

點個【在看】，一起維護社會的底線和良知，讓善良不委屈，讓好人不寒心。

也願我們都能做一個善良的人，但行好事，莫問前程。